الخطف فى دين الله

[عطيه الدماطى]

الخطف فى دين الله [justify]الخطف فى دين الله جذر خطف من الجذور التى وردت بعض مشتقاتها فيما بين أيدينا من كتاب الله مرات قليلة والمشتقات تستعمل في حياتنا المعاصرة بمعانى غير ما في كتاب الله فالخطف أصبح معناه الأشهر: القبض على الفرد خاصة النساء والأطفال ونقلهم لمكان لا يعرفه أهل المخطوف والخطف أسبابه متعددة منها : خطف النساء غالبا ما يكون الهدف منه هو جماعهن مجانا وهو ما يسمى بالاغتصاب ونتيجة تكراره كثيرا تستكين المرأة وترضى به وتعيش حياتها خوفا من الموت والقليلات هن من يقدمن على الهرب أو قتل الخاطفين أو يصبرن على تعذيبهم نتيجة الهرب وأحيانا يكون الخطف من أجل زواج المرأة التى لا يرضى أهلها عن هذا الزواج ونادرا ما يكون الهدف هو: اذلال أهل المرأة الرجال من خلال جماعها ثم اطلاق سراحها ونادرا أيضا ما يكون السبب هو طلب الفدية من أهل المرأة والمقصود طلب مال كثير أو قليل لاطلاق سراحها خطف الأطفال وكان الهدف قديما من الخطف وكان يتم في بعض الدول كقانون هو : تربية الأطفال على طاعة الحاكم الذى ينفق عليهم وعلى تدريبهم ليكونوا حماة يدافعون عنه وما زال هذا الهدف موجود في بعض الأنظمة العسكرية التى تعارض نظام الحكم أو تتولى الحكم في بعض المناطق عندما لا يكون لديها عدد كافى من المتطوعين وهناك أهداف أخرى حاليا يمكن ايجازها في التالى : الخطف من أجل استخدام الأطفال في أعمال الشحاذة الخطف من أجل أخذ الفدية من الأهل الخطف من أجل قتل الأطفال وبيع أعضائهم لمن يريد من الأغنياء بعلاج أطفالهم المرضى أو علاج أنفسهم الخطف من أجل تأدية معتقد دينى كما هو مشهور عن اليهود وأما خطف الرجال فهو كان قديما يحدث كثيرا من خلال بيعهم كعبيد ولكن حاليا قليلا ما يخطف الرجال بالطبع جريمة الخطف في الإسلام هى جريمة من ضمن الجرائم التى تندرج تحت مسمى : محاربة الله ورسوله وهى : جرائم الفساد وكل عقوبات تلك الجرائم نتيجة موت المفسدين ومنهم الخاطفين والعقوبات تكون بشكل من الأشكال التالية : القتل بتقطيع رجل يمنى مع يد يسرى أو العكس ووضع المقطوع على المصلبة وهى الصليب وتركه ينزف حتى الموت النفى من ألأرض وهو تغريق المفسد في المياه وفى المعنى قال سبحانه : "إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون فى الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم أو أرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزى فى الدنيا ولهم فى الآخرة عذاب عظيم" والسبب في شدة تلك العقوبات هى : أن تلك الجرائم نتائجها لا تقتصر على اضرار المخطوف وإنما اضرار المجتمع ومن ضمنه أسرة المخطوف حيث ينتشر الرعب والخوف من الخاطفين وتستعمل المشتقات فى امور أخرى مثل : الخطاف وهو يطلق على حديدة معوجة من الرأس تستخدم في أمور متعددة فالحمالين يستعملون في جذب الأجولة ورفعها على ظهورهم أو أكتافهم وتستعمل في شد السفن أو ارسائها في موضع ما من الميناء أو المرفأ والخطاف والخطاطيف تطلق على نوع ما من أنواع الطيور تقوم بخطف الطعام سواء كانت حيوانات أو طيور أخرى أو طعام وأما ما ذكر في كتاب الله من المشتقات فمنه : الخوف من تخطف الناس أمر الله المؤمنين أن يذكروا والمقصود أن يعلموا بفضل الله عليهم إذ أنتم قليل مستضعفون فى الأرض والمقصود زمن أنتم قليلو العدد مهانين فى القرى تخافون أن يتخطفكم الناس والمقصود: تهابون أن يظلمكم الكفار فأواكم بمعنى أسكنكم موضعا آمنا هو المدينة وأيدكم بنصره بمعنى ونصركم بقوته والمقصود بأسباب منحها لكم ورزقكم من الطيبات والمقصود ومنحكم من المفيدات وهى مباحات الرزق والعلة فى وجوب العلم بنعم الله فى الإيواء والنصر والرزق هو لعلكم تشكرون والمقصود لعلكم تتبعون وحى الله وفى المعنى قال سبحانه : "واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون فى الأرض تخافون أن يتخطفكم الناس فأواكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون " لا يوجد تخطف في الحرم الآمن وهو حوله واقع: استفهم الله: أو لم يروا أنا جعلنا حرما آمنا ويتخطف الناس من حولهم والمقصود ألم يعلموا أنا وضعنا موضعا ممنوعا فيه الأذى ويؤذى البشر فى القرى من بعد الموضع الحامى للناس ؟ والهدف من الاستفهام هو اعلام الناس: أن مكة مكان آمن بمعنى ممنوع فيه الاضرار لسرعة انتقام الله من المضر المقرر الأذى قبل أن يصنعه فى الحرم وأما القرى المحيطة به وهى كل قرى الأرض فإضرار الناس حادث فيها لعدم وجود عقاب سريع موجود فيها وهو رد على قول الكفار : "إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا" كما حكى الله أنهم قالوه وعليه التخطف وهو الظلم الواقع على الناس ليس دليل فى عدم الإيمان برسالة الله لحياتهم فى المكان الآمن وفى المعنى قال سبحانه : "أو لم يروا أنا جعلنا حرما آمنا ويتخطف الناس من حولهم " ادعاء الكفار التخطف من أرضهم إن أمنوا : أخبر الله رسوله(ص)أن الكفار قالوا له : إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا والمقصود إن نتبع وحى الله معك نضر من بلادنا والمستفاد أن نتيجة إتباع الوحى فى رأي الكفار: نزول الظلم عليهم فى قراهم وهو الطرد منها واستفهم الله: أو لم نمكن لهم حرما آمنا والمقصود ألم ننشىء لهم موضعا حصينا يجبى إليه ثمرات كل شىء والمقصود يجلب لهم فوائد كل نوع رزقا من لدنا بمعنى منحة من عندنا ؟ والهدف من الاستفهام هو اعلام المسلمين: أن الله خلق فى الأرض موضع منيع لا يضرون فيه بأى ضرر من بعض فيه وهو حرم مكة التى يجيئها الرزق بكل أنواعه من لدى الله ومع هذا برر الكفار أن سبب كفرهم هو عدم وجود أمن في قراهم فى حالة إسلامهم وفى المعنى قال سبحانه : "وقالوا إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا أو لم نمكن لهم حرما آمنا يجبى إليه ثمرات كل شىء رزقا من لدنا " خطف الجنى الخطفة: أخبر الله رسوله(ص)أنه زين السماء الدنيا بزينة الكواكب والمقصود أنه جمل السماء القريبة بضياء المصابيح وهى النجوم كما قال سبحانه "ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح " والنجوم حفظ من كل شيطان مارد والمقصود مانعة من شر كل جنى عاص لوحى الله والمستفاد أنها رجوم للشياطين كما قال سبحانه : "رجوما للشياطين " والجن لا يسمعون إلى الملأ الأعلى والمقصود والجن حقا ينصتون إلى كلام المتكلمين فى السماء وهم الملائكة للعلم بالأخبار ولذا يقذفون من كل جانب دحورا والمقصود يرمون من كل ناحية بعذاب وشرح الله المقذوفين بأنهم من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب والمقصود أنهم من ظن أنه سمع خبر فطارده لسان حارق خارج من النجوم وبعد تدميرهم بالشهاب لهم العذاب الواصب وهو العقاب المستمر حيث يقيمون في النار بعد وفاتهم بالتدمير وفى المعنى قال سبحانه : "إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون إلى الملأ الأعلى ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب" تخطف الطير للخار من السماء: أمرنا الله أن نجتنب الزور وشرح هذا بأن نكون حنفاء لله بمعنى مطيعيم الدين له والمقصود أن نكون متبعين لوحى الله وشرح هذا بأن نكون غير مشركين به بمعنى غير مخالفين لوحى الله وأخبرنا أن من يشرك بالله بمعنى من يخالف آيات الله والمقصود من يعصى وحى الله فكأنما خر من السماء بمعنى سقط من الأفق الأعلى فيكون ما يحدث له من اثنين : تخطف الطير له والمقصود التهام الطيور لجسمه بعد تدمره ووفاته . تهوى به الريح فى مكان سحيق والمقصود أن يرمى به الهواء المتحرك فى مكان بعيد يتوفى فيه وبهذا يعلمنا الله: أن مصير المشرك هو الدمار فى كل الحالين وفى المعنى قال سبحانه : "حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوى به الريح فى مكان سحيق"[/justify] الموضوع الأصلي: الخطف فى دين الله || الكاتب: عطيه الدماطى || المصدر: منتديات فنان سات http://www.fanansatiraq.com/vb/ البحث فنان سات , جامعة الفضائيات العربية , اكبر منتدى فضائي , اقوى سيرفر شيرنج ,كروت ستالايت , خدمات مجانية , قنوات فضائية , ترددات حديثة ,سيرفرات مجانيه. المصدر: منتديات فنان سات hgo't tn ]dk hggi