غلطات كتاب الصف السادس للغة العربية الفصل الدراسى الثانى

[عطيه الدماطى]

غلطات كتاب الصف السادس للغة العربية الفصل الدراسى الثانى غلطات كتاب الصف السادس للغة العربية الفصل الدراسى الثانى 2025/2026م نبدأ بالغلطات المتكررة : الأولى : في كل دروس القراء والمحفوظات نجد المؤلفين خصصوا صفحة كاملة هى التالية للدرس للسؤال عن معانى عدة كلمات ومفردها وجمعها ومضادها أو وضعها في جمل ففى درس رحلة إلى المتحف المصرى الكبير تكرر فى التدريبات أسئلة حول كلمات مثل ينساب ترميم شامخ وفى درس أنا مصر ص27 تكررت الأسئلة حول عدة كلمات منها سطرت آمنين ثروات محن وفى درس الاستمرارية قوة تدريبات ص56 نجد ان تكرار الأسئلة حول عدة كلمات منها عزيمة واصرار وجهة وتكررت الأسئلة حول كلمات معينة ص 73 فى تدريبات درس قصة نجاح حول كلمات منها المثابرة يثبط يتحلى وفى تدريبات درس مجد الوطن فى ص88 تكررت الأسئلة حول عدة كلمات منها العلا نهج الخمول ونجد فى تدريبات درس هنا تعلمت ص102 تكرار الأسئلة حول كلمات منها معظم أوفيه حقه التقدير وفى تدريبات درس عليك بالعلم فى ص 131 تكررت الأسئلة حول عدة كلمات منها صيت وعليك وشغل وفى تدريبات درس مستقبلى يبدأ من اليوم فى ص116 نجد تكرار الأسئلة حول كلمات منها التقنية أمن وهو ما لا سبب لتكراره ثلاث أو أربع مرات في الصفحة الواحدة وهذه الصفحة كان من الممكن أن يستغلها المؤلفون من خلال جدول توضع فيه المفردة المذكورة في الدرس للسؤال عن عشرين أو ثلاثين كلمة جديدة في الدرس حيث عمود للمفردة وعمود لمضادها وعمود لجمعها وعمود لمعناها بدلا من التركيز على خمس أو ست كلمات تركيزا غير مبرر الثانية : فى معظم أسئلة التعبير الكتابى تكرر خطأ مطالبة التلاميذ بكتابة تعبير بعدد كلمات من 50إلى 100 كلمة وفى كل مرة إما ترك للكتابة سطرين أو ثلاث أو أربع وهى لا تكفى لكتابة هذا العدد من الكلمات ففى تطبيق كتابى كتابة منشور ص 65: اكتب منشورا قصيرا 50- 100 كلمة تدعو فيه زملاءك إلى الالتزام بقيمة احترام الوقت ترك سطرين للكتابة وهو ما يكفى 25 كلمة على الأكثر وتكرر أيضا حيث قال: أكتب منشورا قصيرا 50- 100 كلمة أدعو فيه زملائى وفى قيم نفسك ص69 أولا التعبير الكتابى : اكتب منشورا قصيرا من 50- 100 كلمة أدعو فيه زملائى نجد أن الكتاب فيه سطرين فقط لكتابة الخمسين كلمة فأكثر وفى تقييم الوحدة الثانية ص92 ثانيا التعبير الكتابى اكتب منشورا .. فى حدود 50-100 كلمة نجد أن عدد السطور التى ستتم فيها الكتابة ثلاثة وهى لا تكفى لكتابة خمسين كلمة وفى ص 127 حيث أعطى أربعة سطور لكتابة الخمسين كلمة فأكثر خلف السؤال الثالثة : تغيير صيغة التكلم من التلميذ أو الآلى الذى يحكى لنا ما عليه من أسئلة إلى صيغة الأمر من المؤلفين للتلميذ أو الآلى والمفترض أن تظل الصيغة واحدة في كل الأسئلة لأن الكتب المتطورة اعتمدت هذه الصيغة ففى ص18 بدلا من تكلم الحاضر كما في معظم الكتاب تغير الكلام بصياغة الحاضر وهو المتكلم حيث تم أمر الطالب بأفعال الأمر التالية : تحدث استخدم انظر اختم وفى سؤال ص21 هيا نتناقش حول العرض تغيرت الصيغة فى جملة فى أثناء عرض زملائك تذكر هذه النقاط والمفروض في أثناء عرض زملائى أتذكر هذه النقاط وتكرر تغيير صيغة الأسئلة من المتكلم الحاضر إلى صيغة الأمر من المؤلف فى تحدى الدقيقة واحدة فى ص 33 حيث قال تحدث لمدة دقيقة واحدة بدل من أتحدث لمدة دقيقة واحدة وهو ما تكرر فى ص64 فى أواصل حتى أنجح وهو ما تكرر فى نفس السؤال فى ص 79 وفى ص 36 تكرر فى هيا نتناقش حول العرض : فى أثناء عرض زملائك تذكر هذه النقاط بدلا من : فى أثناء عرض زملائى أتذكر هذه النقاط وهو ما تكرر فى نفس الفقرة فى ص67 وتكرر فى ص122 فى أتحدث بطلاقة وفى أطور أدائى حيث أفعال بصيغة الماضى بدلا من المضارع مثل قدمت بدلا من أقدم وتحدثت بدلا من أتحدث وتكرر تغيير الصيغة فى ص75 فى سؤال مناقشة جماعية حيث قال : فى مجموعات صغيرة ناقش مع زملائك بدلا أناقش مع زملائى كما تكرر فى سؤال مهاراتى تمثيل مسرحى حيث قال بالتعاون مه زملائك وزعوا الأدوار التالية لتمثلوا مشهدا بدلا من : بالتعاون مع زملائى وزعنا الأدوار التالية لنمثل مشهدا وتكرر تغيير الصيغة فى سؤال اصنع الفرق بحوارى حيث قال مثل مع زميلك حوارا والمفروض أمثل مع زملائى وفى هيا نعرض ما كتبنا نجد التالى : بعد مراجعة منشورك مع معلمك تدرب على قراءته بصوت واضح أمام زملائك فى الصف والمفروض: بعد مراجعة منشورى مع معلمى أتدرب على قراءته بصوت واضح أمام زملائى فى الصف وفى ص82 نجد فى سؤال هيا نتناقش حول العرض عندما تستمع لعرض زملائك تذكر هذه النقاط والمفروض: عندما أستمع لعرض زملائى أتذكر هذه النقاط وهو ما تكرر ص108 فى تحدى الدقيقة الواحدة بالقول : تحدث عن معلم أو معلمة بدلا من أن أتحدث عن معلم او معلمة وفى أطور أدائى ص 108 نجد الأفعال الماضية استخدمت ونظرت والتزمت بدلا من الأفعال أستخدم وأنظر وألتزم وهو ما تكرر فى ص 125 فى هيا نعرض ما كتبنا وهيا نتناقش حول العرض وكل أسئلة التعبير في الغلطة الثانية تدخل ضمن نفس التغيير الرابعة : كتابة الحروف في خط الرقعة على غير أساسها المعروف فالمعروف ان الحروف التى تكون تحت السطر وفوقه أو تحته هى حروف كلمة جمعه ج ح خ م ع غ هـ ة ـة فنجد فى ص64 فى أحسن خطى نجد أنه جعل الياء الثانية فى كلمة يسيطر في خط الرقعة تنزل عن السطر وشكل الياء مع الطاء فى الكلمة غريب حيث جزء من الياء تحت الطاء وفى نفس السؤال ص 79 نجد أنه كتب فى خط الرقعة حرف الهاء مرة فوق وتحت السطر ومرة فوق السطر والمفروض أنه فوق وتحت السطر فى كلمة فهمك وفهم ونجد فى أحسن خطى ص108 كتابة الهاء فوق السطر بدلا من فوق وتحت فى كلمة الجهل فى خط الرقعة والغلطات الفردية غير المتكررة هى : 1-في ص6 نجد الصورة لواحة سيوة فيها مدرجات زراعية ولا يوجد فى سيوة زراعة مدرجة وهى زراعة المصاطب ذات الارتفاعات المتعددة وهو ما يوحى للتلاميذ بشىء لا وجود له فى الواحة 2-فى درس النعت سماه النعت المفرد والتسمية غير معروفة فهل المفرد المقصود به كلمة واحدة أم المقصود به المفرد بمعنى الواحد على حد علمى الدرس كان يسمى النعت دون أى اضافة فإن كان المعنى المفرد دون التثنية والجمع فقد ذكر فى المثالين ب المثنى التلميذتين المجتهدتين وجمع الإناث اللاعبات المجتهدات الغريب أنه ذكر فى ألاحظ فى الدرس العدد المفرد كما فى المثال أ والمثنى كما فى المثال ب والجمع كما فى المثال ج وفى التدريب 2 ص 16 ذكر نعت مثنى فى ب وهو هذان جنديان شجاعان 3-فى درس الهمزة المتوسطة على السطر ص17 وكان المفروض تسميته الهمزة داخل الكلمة لأن الهمزة لا تكون فى كل الأحوال الحرف الوسط فى الكلمة فمثلا كل الأمثلة عباءة تفاءل براءة تساءل قراءات بناءان ملاءة لا توجد كلمة منهم الهمزة فى وسط الكلمة ففى الكلمات مكانها الحرف الرابع من خمسة وستة حروف وحتى فى الأسئلة نفس الأمر فى تفاؤل ومساءلة وقد تكررت نفس الكلمات فى الأسئلة 4-فى ص23 ثانيا القراءة المتحررة اقرأ الفقرة التالية : "تعد المتاحف توافد نطل منها على التاريخ فهى تحفظ آثار الأجداد وتعرض أعمالهم الفنية النادرة من تماثيل وأوان فخارية والذى يزور المتحف ما إن يدخل من الردهة حتى يشعر أنه سافر عبر الزمن " بالطبع المتاحف ليست وظيفتها كلها حفظ الآثار لوجود متاحف متخصصة في العصر الحديث كمتحف الفن الحديث ومتاحف متخصصة في المخلوقات غير الإنسان كمتاحف التاريخ الطبيعى وحتى متاحف متخصصة فيما لم يحدث بعد من خلال جمع أدوات الأفلام كملابس وأدوات سوبر مان وبات مان وكابتن أمريكا والفضائيين 5-نجد أن تسمية الدرس الرابع مصر هى الدنيا هو تعبير مخالف للحقيقة بدليل أن فى شرح الأبيات قال المؤلف معترفا بكونها جزء من الدنيا وليست الدنيا : "لتظل مصر أعظم بلاد الدنيا "ص41 6-فى درس مجد الوطن نجد فى شرح الأبيات العبارة التالية : "لأن العمل هو سبب وجود الإنسان " والعمل الوظيفى ليس سبب وجود الإنسان فى الحقيقة لأنه ما يتحدث عنه الدرس وإنما هو ابتلاء الإنسان فى كل الأعمال ومنها العمل الوظيفى كما قال سبحانه: " الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا " 7-فى مسرحية قبل أن تضغط فكر نجد العبارات التالية : " المشهد داخل الصف يدخل سامى مسرعا وهو يحمل هاتفه سعيدا ... المعلم ما الأمر يا سامى ؟ لماذا الجميع يمسك هواتفهم وينظر نحو كمال "ص48 السؤال هل المؤلف لا يعرف أن القرارات الوزارية تمنع ادخال الهواتف خاصة هواتف التلاميذ المدرسة والمؤلف بهذا الدرس يخالف القرارات الوزارية التى تمنع وجود هواتف مع التلاميذ خاصة أنهم قصر قانونيا 8-الغريب فى صور المسرحية أن الفصل خالى من المقاعد والطلاب فى وضعية الوقوف 9-فى التدريبات فى القراءة المتحررة ص 58 نجد العبارات التالية : " فى سباق الجرى يبدأ العداءون بخطوات قوية لكن الفائز الحقيقى هو من يحافظ على أدائه بنفس القوة والإصرار حتى النهاية فالقوة وحدها لا تكفى " والغلطة الأولى أن الجرى يبدأ بخطوات قوية وما يبدأ بالخطوات هو المشى وأما الجرى فهى حركات سريعة أو على أقل تقدير خطوات سريعة ونجد تناقض بين جملة" من يحافظ على أدائه بنفس القوة" فهنا القوة أساس الأداء وهو ما نفاه بقوله " فالقوة وحدها لا تكفى" 10-فى درس قصة نجاح د مجدى يعقوب نجد غلطة فى العنوان فالمفروض هو عدم كتابة حرفا د اختصار لكلمة دكتور لكونه طبيب وهى الكلمة العربية أو كتابة العالم الطبيب وأما كتابة اختصار أجنبى فى كتاب اللغة العربية فهو منافى تماما للحفاظ على اللغة العربية 11-فى درس مراجعة عامة ص78 قال فى السؤال الأول: أضع خطأ تحت الكلمة الصحيحة املائيا والكلمات لا تصحح املائيا مفردة لأن شكلها يتغير بتغير مكانها من الاعراب إذا كانت فى جمل وإذا افترضنا أن السؤال املائى وهو ليس املائى لأن الكتاب أو المعلم لا يملى الكلمات على التلاميذ ليكتبوها فيجب أن تكون اثنتان من كل ثلاث بها أخطاء معروفة حتى يمكن معرفة الصحيح 12-فى ص 92 القراءة المتحررة نجد العبارة التالية : "اشتركت فى مسابقة الجرى وجلس المدرب معى قبل الانطلاق ليؤكد أن سر الفوز ليس فى البداية السريعة فقط بل فى الصبر حتى النهاية " وهو ما يناقض أن سر الفوز في موضع سابق فى القراءة المتحررة ص 58 هو الحفاظ على الأداء بنفس القوة والإصرار : "لكن الفائز الحقيقى هو من يحافظ على أدائه بنفس القوة والإصرار حتى النهاية" 13-فى ص 95 الفصل الثانى من المسرحية : " الأب ربما ضغطت على رابط مشبوه أو أعطيت معلوماتك لشخص مجهول " فالدرس يفترض أن الحصول على معلومات الشخص في الشبكة العنكبوتية كصوره سببه الضغط على رابط مشبوه أو أنه أعطى معلومات الدخول لشخص مجهول وهناك أسباب كثيرة منها ترك المعلومات عامة للناس أو للأصدقاء في مواقع التواصل الاجتماعى ومنها عملية الاختراق بواسطة برنامج معرفة كلمة السر حيث يحصل المخترق على البريد من اشتراكات الفرد في بعض المواقع التى تتطلب ادخال البريد أو يكون الفرد ترك البريد لمن يريد مراسلته من خلال موقع ما 14-الصورة فى ص 101 درس هنا تعلمت الفصل فيها فى حالة فوضى وليس فيه معلم اثنان يمسحان السبورة واثنان يتصافحان والمقاعد موضوعة فى عكس اتجاه السبورة وهو مقعد واحد فقط بينما الفصول لابد أن تكون عدة مقاعد 15-فى ص 103 سؤال أكتب أمام كل جملة الاختيار المناسب ( حقيقة – رأى) تعريف الحقيقة مثل هناك لغات متعددة فى العالم حقيقة لا أحد يختلف عليها وهو ما يخالف أنه سبق أن عرف الحقيقة بأنها ما يكون عليها دليل فالحقيقة هنا عرفت مرة بأن الناس لا يختلفون عليها ومرة بأنها ما يكون عليها دليل وهى تعاريف مختلفة الموضوع الأصلي: غلطات كتاب الصف السادس للغة العربية الفصل الدراسى الثانى || الكاتب: عطيه الدماطى || المصدر: منتديات فنان سات http://www.fanansatiraq.com/vb/ البحث فنان سات , جامعة الفضائيات العربية , اكبر منتدى فضائي , اقوى سيرفر شيرنج ,كروت ستالايت , خدمات مجانية , قنوات فضائية , ترددات حديثة ,سيرفرات مجانيه. المصدر: منتديات فنان سات yg'hj ;jhf hgwt hgsh]s ggym hguvfdm hgtwg hg]vhsn hgehkn gguf hgehkd hg]vhsd hgsh]s hgwt hguvfdm hgtag yg'hj ;jhf