مراجعة لكتاب حينما التقى المسلمون بالمسيحيين لأول مرة

[عطيه الدماطى]

مراجعة لكتاب حينما التقى المسلمون بالمسيحيين لأول مرة [justify]مراجعة لكتاب حينما التقى المسلمون بالمسيحيين لأول مرة الكاتب هو مايكل فيليب بن وقد تم عنونة الكتاب بعنوان مغلوط من جهات : الأولى أن الكتاب يتحدث عن علاقة نصارى السريان بالمسلمين من خلال ما أسموه فتوحات الشام وشمال العراق وجنوب تركيا الثانية ترجمة المترجم لكلمة النصارى بالمسيحيين بدلا من النصارى أو تبنى الكاتب وجهة النظر العلمانية التى تنسب الدين لشخص بدلا من أهله ولذا دأب الغربيين على تسمية الأديان فى كتب التضليل الديانات الموسوية والمسيحية والمحمدية بدلا من اليهودية والنصرانية والإسلام وهو ايحاء بكون الثلاثة افتروا الدين من عند أنفسهم ولم يتلقوا الوحى من الله بالطبع علاقة المسلمين الأوائل بالنصارى فى عصرهم كانت واقع فى عصر محمد(ص) بدليل أن الله ناقش قضايا نصرانية متعددة فى القرآن كالرد على اعتباره ثالث ثلاثة واعتبار المسيح هو الله تعالى عن ذلك علوا كبيرا واعتبار المسيح(ص) وأمه إلهين من دون الله ونفى قتل المسيح (ص) وصلبه ونفى الزنى عن مريم وكل هذا يؤكد أن النبى الخاتم(ص) التقى النصارى أو المسيحيين بلغة العلمانيين فى عصرنا فى مكة والمدينة وأن هذا الحوار والجدال استمر فترة ليست بالقصيرة حتى أمر الله رسوله (ص) أن ينهى الجدال بالمباهلة أو الابتهال بجلب اللعنة على الأنفس والأزواج والأولاد على الطرف الكاذب وفى هذا قال سبحانه "إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين" وحتى المواجهة القتالية بين الروم وهم بعض النصارى كما هو مشهور كانت الأولى والثانية فى عهد النبى الخاتم(ص) نفسه كما قال سبحانه : " ألم غلبت الروم فى أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون فى بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم" هذه الحقيقة من خلال كتاب الله ولكن الكتب التى كتبها المضلون والتى انتشرت من فترة على أساس اثبات وجود النبى الخاتم(ص) تاريخيا من خلال وثائق اليهود والنصارى تجبر المسلم على أن يصدق أحد أمرين كلاهما كاذب وهما : ما أسموه التاريخ الرسمى للإسلام وهو ما نعرفه من خلال كتب الروايات التاريخية والحديثية وما أسموه تاريخ علاقات المسلمين بغيرهم وهذه هى عادة من عادات المضلين لزيادة انقسام الناس كما هو الحال فى حرب إيران الحالية فهم يحصرون ويجبرون المسلم على أن يقف فى صف أحد الطرفين مع أن الطرفين كلاهما مخالف عاص لله فإيران متحالفة مع الصين الشيوعية وكوريا الشمالية الشيوعية وروسيا التى بلا ملة ظاهرة ودول الخليج متحالفة مع أمريكا النصرانية ومن خلفها إسرائيل اليهودية والكل يعلن أنه على الإسلام الصحيح مع أن نصوص كتاب الله تعتبر الكل خارج الإسلام لموالاة الكفار الكتاب عبارة عن ذكر لوثائق سريانية تتواجد فى مكتبات العالم الغربى خاصة كمكتبة الفاتيكان والمكتبة البريطانية وسواهم والغريب أن يكون الكاثوليك والبروتستانت معاديين للسريان فى المذهب فى طبيعة المسيح فكيف تواجدت تلك الوثائق مع المعادين بينما السريان وهم فى الشام ليس لديهم تلك الوثائق ؟ طبعا أمر عجيب إلا أن يكون السريان هم صناعة نصارى أوربا ولا وجود لهم تاريخيا ولكن تمت زراعتهم فى المنطقة مثلهم مثل الدروز والنصيرية والموارنة وهو أمر يظهر من خلال التشابه الجسدى لهؤلاء خاصة مع الفرنجة أو الفرنسيس كما يظهر فى الحرص على تعلم أولاد كبارهم فى فرنسا وانجلترا فى الكليات التى تعدهم لتولى المناصب القيادية سواء كانت عسكرية أو غيرها نعود إلى الكتاب ومع كون الهدف فى الظاهر هدف نبيل وهو إثبات وجود النبى الخاتم(ص) تاريخيا عن طريق الوثائق إلا أن الهدف الحقيقى هو زيادة حيرة الناس فكل موضوع تقريبا يوجد عكسه فالنبى الخاتم (ص) وأتباعه نراهم كثيرا معتدين مستعبدين للناس يحرصون على ايذاء الناس كما فى النصوص التالية : "ويسود شعب ينهب ينتشر النهابون عبر الأرض فى الوديان وعلى قمم الجبال يأخذون النساء والأطفال أسرى والرجال أيضا مسنين وشبابا يدمر جمال الرجال وتخلع زينة النساء بحراب ورماح قوية وتخرق أجساد الرجال المسنين يفصلون الابن عن ابيه والابنة عن أمها يفصلون الأخ عن أخيه والأخت عن أختها يقتلون العريس فى غرفة نومه ويطردون العروس من غرفة زفافها يأخذون الزوجة من زوجها ويذبحونها كالحمل ينتزعون الرضيع من أمه ويدفعون الناس إلى السبى يصرخ الطفل على الأرض تسمعه أمه لكن ماذا تفعل؟ لأنه تدوسه أرجل الخيل والجمال والمشاة ولن يسمحوا لها بالتوجه نحوه ويبقى الطفل فى الصحراء يفصلون الأطفال عن أمهم مثل الروح عن الجسد ص68/69 سفر أفرام "لم يبق شىء لم يسيطروا عليه من يستطيع أن يروى المذابح التى ارتكبوها فى الامبراطورية اليونانية فى كوش فى إسبانيا وبقية المناطق البعيدة مع أسر أبناءهم وبناتهم وتحويلهم إلى عبيد" ص119 تقرير يوحنا الفنكى " شعبا لا يعرف الاقناع وليس له عهد ولا ميثاق ولم يقبل لا الاطراء ولا التوسل كان هذا ما يريحهم دماء تسفك بلا داع كان هذا ما يسرهم السيطرة على الجميع كانت هذه رغبتهم السبى والنفى "ص121تقرير يوحنا الفنكى ومرات نادرة تراهم عادلين رحماء يسعون للسلام كما فى الروايات التالية : " وأيضا هؤلاء العرب الذين منحهم الرب فى هذا الوقت السيطرة على العالم كما تعلمون إنهم أيضا هنا معنا ليسوا فقط غير أعداء للمسيحية بل يمتدحون ديننا أيضا ويكرمون كهنة ربنا ومقدسيه ويدعمون الكنائس والأديرة" رسالة ايشو عياب الثالث 14 سى ونجد بعض الوثائق تقول بسيطرة النبى (ص) ومن معه ومن بعده على العالم كله كما فى النصوص التالية : " العرب الذين منحهم الرب السيطرة على العالم فى هذا الوقت " رسالة ايشو عياب الثالث 14 جى " وأيضا هؤلاء العرب الذين منحهم الرب فى هذا الوقت السيطرة على العالم كما تعلمون " رسالة ايشو عياب الثالث رسالة 14 سى ومرات نراهم سيطروا على العالم إلا جزء منه وهو نصف مملكة النصارى الذين تسميهم الوثائق الرومان كما فى النص التالى : "لم يمر إلا وقت قليل وسلمت الأرض كلها للعرب فتحوا كل المدن المحصنة وحكموا من المحيط إلى المحيط من الشرق إلى الغرب مصر وكل كثرين ومن كريت إلى قبادوقيا ومن ياهلمان إلى أبواب إيلان الأرمن والسوريين والفرس والرومان والمصريين وجميع المناطق الواقعة بينها كان طبقا لكلام النبى يده على كل واحد التكوين 12:13 باستثناء نصف مملكة الرومان لم يبق شىء لم يسيطروا عليه من يستطيع أن يروى المذابح التى ارتكبوها فى الامبراطورية اليونانية فى كوش فى إسبانيا وبقية المناطق البعيدة مع أسر أبناءهم وبناتهم وتحويلهم إلى عبيد ص118/119 تقرير يوحنا الفنكى ونجد يعطوننا مرة تواريخ سنى حكم الحكام فى تقرير وفى تقرير أخر نجدهم يعطوننا تواريخ مخالفة ففى تقرير النبى الخاتم(ص) حكم سبع سنوات ومرة عشر سنوات وفى تقرير نجد أبو بكر وعمر حكما مددا مختلفة بالشهور أو بالسنوات ومن تلك التقارير : " وعاش محمد عشر سنين أخرى أبو بكر بن أبى قحافة سنتان وستة أشهر عمر بن الخطاب عشر ينين وثلاثة أشخر عثمان بن عفات اثتنا عشر سنوات الشقاق بعد عثمان خمس سنوات وأربعة أشهر معاوية بن أبى سفيان 19 سنة وشهرين "ص234 سجل 724م " محمد أول ملوك العرب حكم سبع سنوات "(621/658) سجل يعقوب الرهاوى " فى عام 932 للاسكندر (621/620م)ابن فيليب المقدونى دخل محمد الأرض ملك سبع سنوات بعده حكم أبو بكر سنتين بعده حكم عمر 12 سنة بعده حكم عثمان 12 سنة كانوا دون قائد فى حرب صفين خمس سنوات ونصف بعد ذلك حكم معاوية 20 عاما بعده حكم يزيد بن معاوية 3 سنوات ونصف ..."ص191/192 سجل 705 م بالطبع الغرض من هذه الخلافات فى المدد هو التشكيك ونجد فى تلك التقارير والسجلات السريانية ما يثير مشاكل فيما بيننا فمثلا نجد التالى : الكعبة كانت جهة الشرق شرق الشام كما فى النص التالى : "لماذا يتعبد اليهود نحو الجنوب ؟ ها أنا أقول لكم ‘ن هذا السؤال لا معنى له وما سئل عنه غير صحيح لأن اليهود لا يتعبدون باتجاه الجنوب بالضبط كما أن الهاجريين لا يفعلون ذلك لأنى كما رأيتهم بعينى وبينما أكتب إليكم الآن هاهم اليهود الذين يعيشون فى مصر وكذلك الهاجريون المؤمنون يتعبدون باتجاه الشرق حتى الآن يتعبد الشعبان بالمثل اليهود تجاه أورشليم والهاجريون نحو الكعبة "ص208 رسالة يعقوب الرهاوى المسلمون يصلون كاليهود ثلاث صلوات كما فى النص التالى : " ويتفقون مع العرب فى الركوع ثلاث مرات نحو الجنوب حين يقدمون القربان المقدس "ص222 رسالة ضد الأرمن ليعقوب الرهاوى معاوية كان نصرانيا عندما اعتلى سدة الحكم حيث حرص على زيارة المشاعر النصرانية فى الشام كما فى النص التالى الذى يقول أنه كان يستمع لأهل المذاهب النصرانية : "فى عام 970(659 م)السنة 17 ممن حكم كونستانس فى الساعة الثانية من يوم جمعة من شهر يونيو وقع زلزال مدمر فى أرض فلسطين وانهارت فيه أماكن كثيرة فى الشهر نفسه جاء الأسقف ثيودور وسبوك إلى دمشق وأمام معاوية ناقشا العقيدة مع عقيدة أتباع مار مارون أى الموارنة عندما هزم اليعقوبيان أمرهم معاوية بالتنازل عن 20 ألف دينار والتزام الصمت "ص84 رسالة يعقوب الرهاوى ونجد معاوية يصلى فى أماكن النصارى المقدسة فى النص التالى : "وفى عام 971(661/660م)العام18 من حكم كونستانس اجتمع كثير من العرب فى أورشليم ونصبوا معاوية ملكا وصعد وجلس فى الجلجثة وصل هناك وذهب إلى الجثمانية ونزل إلى قبر مريم المباركة وصل هناك "ص85 ونجد فى النص التالى أنه لم يرغب فى أن يكون خليفة لمحمد(ص): " كما أن معاوية لم يلبس تاجا مثل ملوك العالم أسس عرشه فى دمشق لكنه لم يرغب فى اعتلاء عرش محمد"ص86السجل المارونى ويعترف تقرير بأن النصارى لم يروا عهدا كعهد معاوية فى السلام : "لكن حين حكم معاوية كان هناك سلام فى جميع أنحاء العالم لم نسمع عنه أو نره من قبل نحن أو آباؤنا أو آباء آبائنا "ص122تقرير يوحنا الفنكى ونجد أن السريان يتكلمون عن المسلمين بصيغ مختلفة مثل : العرب أبناء إسماعيل(ص) أبناء هاجر الهاجريين عرب محمد ففى تقرير سموا عرب محمد (ص) والعرب حيث قال: "فى عام 945_634م الفترة السابعة يوم الجمعة الرابع من فبراير الساعة التاسعة دارت معركة بين الرومان وعرب محمد فى فلسطين على مسافة 12 ميلا شرق غزة فر الرومان تخلوا عن النبيل برايدن وقتله العرب قتل نحو4 آلاف قروى فقير من فلسطين مسيحيين ويهود وسامريين ودمر العرب المنطقة كلها " تقرير 640م وسموا الهاجريين العرب وأبناء إسماعيل(ص) فى النص التالى: إن ما حدث بأمر العرب أعلم أن هذا غير صحيح تماما لأن الهاجريين العرب لا يساعدون أولئك الذين ينسبون الألم والموت إلى الله رب الجميع فجلب الله عليهم أبناء إسماعيل الذين كانوا كثرا كالرمل على شاطىء البحر كان قائدهم محمد لم تصمد أمامهم أسوار أو بوابات ولا درع أو ترس "ص76 رسالة 48 بى لايشو عياب الثالث وسموا أبناء هاجر فى النص التالى : " يجب أيضا معاقبة أبناء هاجر على الفعل الذى بادروا به فقد جعل لمملكتهم منذ البداية زعيمين وقسمها إلى نصفين لنتمكن من فهم ما قالع مخلصنا لأنهم كانوا متحدين حتى فتحوا العالم كله "ص121 سجل خوزستان وسموا شعب الجنوب فى النص التالى : " يأسر شعب الجنوب كل شعوب العالم ينهبهم ويصبح كل ركن من أركان العالم عبيدا "سفر رؤيا يوحنا الصغير وسموا مملكة بنى إسماعيل فى النص التالى : "712م حين استولت مملكة بنى إسماعيل على السلطة وامتدت سيطرتها على الرض كلها فى أيام وليد بن عبد الملك بن مروان الذى حكم فى ذلك الوقت "ص 230سجل الكوارث وهذه التسميات كلها بعيدة عن الحقيقة ونادرا ما سموا باسم المسلمين فى تلك الوثائق كما فى النص التالى : " بعد ذلك فى عام 1026/715 م فى فبراير توفى الملك وليد واعتلى العرش اخوه سليمان من بعده ... حتى أنه جمع كل كنوز المسلمين وكومها معا ووضعها فى خزانة فى مدينة أورشليم المقدسة وهى كما يقولون مركز الأرض "ص230 سجل الكوارث وهو ما يثير مشاكل متعددة فى تاريخنا فمعظم التسميات لا علاقة لها بالتاريخ الإسلامى وإنما هى تسميات مخادعة فليس كل المسلمين من سلالة هاجر وإسماعيل وليسوا كلهم جنوبيين وليسوا هاجريين فالتسميات الغرض منها اثارة العداوات بين الناس فالمسلمون اسم جامع لأفراد من شعوب شتى أسلموا ونسوا شعوبهم القديمة حتى كان فيهم الرومى والفارسى والحبشى والعربى وغيرهم[/justify] الموضوع الأصلي: مراجعة لكتاب حينما التقى المسلمون بالمسيحيين لأول مرة || الكاتب: عطيه الدماطى || المصدر: منتديات فنان سات http://www.fanansatiraq.com/vb/ البحث فنان سات , جامعة الفضائيات العربية , اكبر منتدى فضائي , اقوى سيرفر شيرنج ,كروت ستالايت , خدمات مجانية , قنوات فضائية , ترددات حديثة ,سيرفرات مجانيه. المصدر: منتديات فنان سات lvh[um g;jhf pdklh hgjrn hglsgl,k fhglsdpddk gH,g lvm lvh[um g;jhf hglsgl,k hgerd fhglsdpddk