للإرتقاء بمنتديات فنان سات ساهم معنا فى نشر الموضوع على الفيس بوك من هنا
الصيح فى دين الله[justify]الصيح فى دين الله جذر صيح من الجذور القليلة الذكر فيما بين أيدينا من كتاب الله وأما استعمال مشتقاته فى حياتنا المعاصرة فقد قل وندر فى حياتنا المعاصرة إلا ما كان من بقايا الأمثال القديمة مثل : الديك الفصيح يصيح والمقصود : الديك يعلو صوته ويسمعه الناس وهو معنى الجملة الظاهر وأما معناها الباطن فهو: ان الإنسان الفصيح يتكلم شارحا للناس بكلام رائع وقد ارتبط لفظ صاح بالديك وهو: ذكر الدجاج حيث نجد الجملة المتكررة خاصة فى البيئة الزراعية : صاح الديك وحاليا نستعمل بدلا منها : الديك يؤذن ونجد أن لفظ الصياح كان مستعملا وندر استعماله حاليا وهو يعنى : علو أصوات الناس كما في الأسواق وأما ما جاء في كتاب الله فهو : الصيحة عذاب ثمود: أخبرنا الله أن الصيحة وهى الرجفة كما قال سبحانه:"فأخذتهم الرجفة وهى العذاب "كما قال"فأخذهم العذاب"أخذت الذين ظلموا والمقصود أصابت الذين كفروا فأصبحوا فى ديارهم جاثمين والمقصود: صاروا فى أرضهم راقدين دون حركة كأن لن يغنوا فيها والمقصود كأنهم لم يحيوا فى الحياة الأولى ألا إن ثمود كفروا ربهم والمقصود: كذبوا وحى الله كما قال سبحانه: "كذبت ثمود"، ألا بعدا لثمود والمقصود ألا ويلا لثمود دنيا واخرة وفى المعنى قال سبحانه : "وأخذ الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا فى ديارهم جاثمين كأن لم يغنوا فيها ألا إن ثمودا كفروا ربهم ألا بعدا لثمود" و أخبرنا الله أن أصحاب الحجر وهم أهل الصخر كما قال سبحانه: "وثمود الذين جابوا الصخر بالواد"كذبوا الرسل والمقصود عصوا رسالة الله والمقصود أتاهم آياته فكانوا عنها معرضين والمقصود أوصل لهم وحيه فكانوا به مكذبين وأخبرنا الله أنهم كانوا ينحتون من الجبال بيوتا آمنين والمقصود كانوا يشيدون من حجارة الرواسى مساكنا مطمئنين وعليه : أخذتهم الصيحة والمقصود دمرهم العذاب كما قال سبحانه: "فأخذهم العذاب" وكان هذا مصبحين بمعنى وقت اصابتهم بالعذاب هو الصباح بمعنى وقت الشروق وأخبرنا الله أنهم ما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون والمقصود ما حجز عنهم العذاب هم ما كانوا يمتعون وهو ما يعملون كما قال سبحانه: "ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون" وفى المعنى قال سبحانه: "ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين وأتيناهم آياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا آمنين فأخذتهم الصيحة مصبحين فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون" الصيحة عذاب مدين : أخبرنا الله أنه لما جاء أمره والمقصود لما حضر عقاب الله وهو الصيحة نجى بمعنى أنقذ شعيب (ص)والذين آمنوا وهم من صدقوا رسالته برحمة منه بمعنى بأمر من الله وأخذت الذين ظلموا الصيحة والمقصود ودمرت الذين كذبوا الحق الرجفة وهى الزلزلة كما قال سبحانه: "فكذبوه فأخذتهم الرجفة " والمستفاد أن وسيلة دمارهم هى الرجفة حيث أصبحوا فى ديارهم جاثمين والمقصود حيث كانوا فى أرضهم راقدين كأن لم يغنوا فيها والمقصود كأن لم يحيوا فى الدنيا ألا بعدا بمعنى ويلا لمدين كما بعدت ثمود بمعنى كما عوقبت ثمود. وفى المعنى قال سبحانه: "ولما جاء أمرنا نجينا شعيبا والذين آمنوا معه برحمة منا وأخذت الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا فى ديارهم جاثمين كأن لم يغنوا فيها ألا بعدا لمدين كما بعدت ثمود" الصيحة عذاب قوم لوط(ص): أخبرنا الله أنه قال للوط(ص): لعمرك إنهم لفى سكرتهم يعمهون والمقصود وحياتك إنهم لفى طغيانهم يستمرون ونتيجة استمرار طغيانهم وهو كفرهم أخذتهم الصيحة مشرقين والمقصود دمرهم المطر الطينى مصبحين كما قال سبحانه: "إن موعدهم الصبح" وأخبرنا الله أنه جعل عاليها سافلها والمقصود جعل أعزة قوم لوط(ص)أذلاء القرية وكانت الصيحة هى أن الله أنزل عليهم حجارة من سجيل والمقصود أهبط عليهم صخور من طين من فوقهم كما قال سبحانه: "لنرسل عليهم حجارة من طين" ويخبرنا الله أن فى ذلك وهو هلاك الكفار آيات للمتوسمين بمعنى عظات للعلماء كما قال سبحانه: "إن فى ذلك لآيات العالمين " وأخبرنا أن القرية بسبيل مقيم بمعنى في وحى دائم هو القرآن وأخبرنا أن فى ذلك وهو دمار الكفار آية للمؤمنين بمعنى عظة للمصدقين بوحى الله. وفى المعنى قال سبحانه: "لعمرك إنهم لفى سكرتهم يعمهون فأخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل إن فى ذلك لآيات للمتوسمين وإنها لبسبيل مقيم إن فى ذلك لآية للمؤمنين " هلاك قوم مجهولين بالصيحة: أخبرنا الله أن رسول القوم نادى الله حيث قال: رب انصرنى بما كذبون بمعنى إلهى انقذنى بما كفروا بى وكان رد الله: عما قليل ليصبحن نادمين والمقصود بعد زمن يسير ليكونن مـتألمين فأخذتهم الصيحة بالحق والمقصود فأهلكتهم الطاغية جزاء وفاقا فجعلناهم غثاء والمقصود فحولناهم حطاما فبعدا للقوم الظالمين بمعنى فويلا للناس الكفار وفى المعنى قال سبحانه: "قال رب انصرنى بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فأخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين " الصيحة نوع من العذابات المهلكة: أخبرنا الله أن كل الأقوام الهالكة أخذهم الله بذنبهم والمقصود دمرهم الله بسبب بخطاياهم فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا والمقصود ومنهم من بعثنا عليه حجارة من سجيل كأصحاب الفيل ومنهم من أخذته الصيحة وهى الرياح الشديدة وهم ثمود ومنهم من خسفنا به الأرض والمقصود ومنهم من حركنا به اليابس مثل قارون ومنهم من أغرقنا بمعنى أهلكنا فى الماء مقوم نوخ(ص) واخبرنا أنه ما كان ليظلمهم بمعنى ليقللهم حقا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون بمعنى كانوا يدمرون مستقبلهم بالكفر وفى المعنى قال سبحانه: "فكلا أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا ومنهم من أخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الأرض ومنهم من أغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون" سماع الصيحة بالحق: أمر الله رسوله (ص)أن يستمع يوم يناد المناد من مكان قريب والمقصود أن يطيع يوم ينفخ النافخ فى الصور من موضع دانى كما قال سبحانه: "يوم ينفخ فى الصور" يوم يسمعون الصيحة بالحق والمقصود يوم يتبعون النفخة بالعدل ذلك يوم الخروج وهو يوم الرجوع للحياة وفى المعنى قال سبحانه: "واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج"[/justify]
فنان سات , جامعة الفضائيات العربية , اكبر منتدى فضائي , اقوى سيرفر شيرنج ,كروت ستالايت , خدمات مجانية , قنوات فضائية , ترددات حديثة ,سيرفرات مجانيه.
hgwdp tn ]dk hggi