منتديات فنان سات - حكمة وجوب الصوم

حكمة وجوب الصوم

3- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
أما العلة في الصيام ليستوي به الغني والفقير ، وذلك لأن الغني لم يكن ليجد مس الجوع ، فيرحم الفقير ، لأن الغني كلما أراد شيئا قدر عليه ، فأراد الله عز وجل أن يسوي بين خلقه وأن يذيق الغني مس الجوع والألم ، ليرق على الضعيف ويرحم الجائع.
البحار : 96 / 371 / 53 .
4- قال الإمام الرضا ( عليه السلام ):
لكي يعرفوا ألم الجوع والعطش ، ويستدلوا على فقر الآخرة ، وليكون الصائم خاشعا ذليلا مستكينا مأجورا محتسبا عارفا صابرا لما أصابه من الجوع والعطش ، فيستوجب الثواب مع ما فيه من الإمساك عن الشهوات ، وليكون ذلك واعظا لهم في العاجل ، ورائضا لهم على أداء ما كلفهم ودليلا لهم في الأجر ، وليعرفوا شدة مبلغ ذلك على أهل الفقر والمسكنة في الدنيا ، فيؤدوا إليهم ما فرض الله تعالى لهم في أموالهم.
علل الشرائع : 270 .
5- قالت فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) :
فرض الله الصيام تثبيتا للإخلاص.
البحار : 96 / 368 / 4.
6- قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) :
الصيام والحج تسكين القلوب.
أمالي الطوسي : 296 / 582 .
7- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
عليكم بالصوم ، فإنه محسمة للعروق ومذهبة للأشر.
كنز العمال : 23610.
8- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
الصوم يدق المصير ، ويذيل اللحم ، ويبعد من حر السعير.
كنز العمال : 23620 .
9- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
فرض الله . . . الصيام ابتلاء لإخلاص الخلق.
نهج البلاغة : الحكمة 252.
10- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
وعن ذلك ما حرس الله عباده المؤمنين بالصلوات والزكوات ، ومجاهدة الصيام في الأيام المفروضات ، تسكينا لأطرافهم ، وتخشيعا لأبصارهم ، وتذليلا لنفوسهم ، وتخفيضا ( تخضيعا ) لقلوبهم.
نهج البلاغة : الخطبة 192 .